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音樂(lè)知識(shí)分享:交響曲是一種富于戲劇性的大型管弦樂(lè)套曲

時(shí)間:2012-09-24 17:49 作者:映帆音樂(lè) 閱讀:6215
交響曲是一種富于戲劇性的大型管弦樂(lè)套曲。簡(jiǎn)單地說(shuō),交響曲就是由管弦樂(lè)隊(duì)演奏的奏鳴曲。最初,交響曲是各種多聲部樂(lè)曲的泛稱。到了十八世紀(jì)初,漸漸有了明確的涵義,通常是指意大利式的歌劇序曲。 意大利序曲是由快板、慢板和快板三個(gè)段落組成的。當(dāng)這三個(gè)段落發(fā)展成為三個(gè)自成起迄的獨(dú)立樂(lè)章時(shí),就具備了近代交響曲的形式。1740年,維也納作曲家蒙恩第一次在慢樂(lè)章和最后的快樂(lè)章之間,加進(jìn)了一個(gè)“小步舞”樂(lè)章。這種四樂(lè)章的作品,漸漸成為古典交響曲的典型形式。在海頓的創(chuàng)作中,交響曲達(dá)到了古典成熟的高度。

交響曲和其他音樂(lè)體裁相比,就象文學(xué)中的戲劇或小說(shuō)一樣,具有較大的規(guī)模。它結(jié)構(gòu)宏大、色恣絢麗、音響豐滿,音樂(lè)有廣闊的發(fā)展,因而能夠通過(guò)多種音樂(lè)形象的變化發(fā)展來(lái)深刻地揭示人們的思想感情、心理狀態(tài)、生活體驗(yàn)和社會(huì)生活中的矛盾沖突等。

交響曲和奏鳴曲一樣,通常包含四個(gè)獨(dú)立的樂(lè)章,但各個(gè)樂(lè)章之間又是互相聯(lián)系的。它們按照一定的關(guān)系先后排列,構(gòu)成一個(gè)完整的藝術(shù)思想。

第一樂(lè)章是快板樂(lè)章,用奏鳴曲式寫成。奏鳴曲式是一種戲劇性結(jié)構(gòu),由呈示部、展開(kāi)部和再現(xiàn)部三個(gè)主要部分組成。呈示部包含出現(xiàn)在不同調(diào)往上的主部和副部,先后把兩個(gè)或兩個(gè)以上在性格上有鮮明對(duì)比的主題陳述出來(lái),就象戲劇中的第一幕揭示出主要人物的形象一樣。展開(kāi)部運(yùn)用各種手法把呈示部中的各個(gè)主題加以變化發(fā)展。顯示它們的相互影響和矛盾沖突,好比戲劇中積極展開(kāi)著戲劇情節(jié)的第二幕。再現(xiàn)部則在調(diào)性歸于統(tǒng)一的新的水平上,重現(xiàn)呈示部中的主題,有如戲劇的最后一幕,表現(xiàn)矛盾的基本統(tǒng)一和解決。用奏鳴曲式寫成的第一樂(lè)章最適于表現(xiàn)人們緊張的活動(dòng)和斗爭(zhēng)。

交響曲的第二樂(lè)章是慢板樂(lè)章,它通常是整個(gè)交響曲的抒情中心,適于表現(xiàn)人們的生活體驗(yàn)、心理感受和哲理性的思考等。這一樂(lè)章常采用三段式、變奏曲式或沒(méi)有展開(kāi)部的奏鳴曲式寫成。

第三樂(lè)章又是快速樂(lè)章,常為小步舞曲或諧謔曲,大多用復(fù)三段式寫成。這個(gè)樂(lè)章一般比較生動(dòng)活躍,常反映出人們斗爭(zhēng)之后的休息、娛樂(lè)等。

第四樂(lè)章即終曲,通常為快板或急板,多用回族曲式、奏鳴曲式或奏鳴回旋曲式寫成。內(nèi)容常常是描繪生活風(fēng)俗的情景和人民群眾歡慶節(jié)目的宏偉場(chǎng)面。

在早年的交響曲中,還沒(méi)有明顯的戲劇性,第一樂(lè)章(奏鳴曲式)的兩個(gè)主題,還不是互相矛盾的對(duì)立物,而是表現(xiàn)世態(tài)風(fēng)俗情景的兩個(gè)側(cè)面;甚至整個(gè)奏鳴曲式只有一個(gè)統(tǒng)一的主題。例如海頓的第104號(hào)交響曲第一樂(lè)章,象海頓的許多交響曲一樣,在奏鳴曲式前面,有一個(gè)莊嚴(yán)緩慢的小調(diào)式引子,同奏鳴曲式的大調(diào)式快板形成鮮明的對(duì)比;而奏鳴曲式本身的兩個(gè)主題,則用了同一個(gè)民歌型的旋律,表現(xiàn)出一種淳樸明朗的感情,具有鄉(xiāng)村音樂(lè)的格調(diào)。兩個(gè)主題幾乎一模一樣,只是出現(xiàn)在不同的調(diào)上而已。第一主題在D大調(diào)上,由弦樂(lè)器奏出。第二主題只是把第一主題移高五度,變成A大調(diào),稍稍變化它的織體,改由木管樂(lè)器和弦樂(lè)器演奏出來(lái)。因此,這部交響曲的第一樂(lè)章是單主題的奏鳴曲式,表現(xiàn)清新歡快的生活情趣,音樂(lè)形象非常統(tǒng)一。

這部交響曲的第二樂(lè)章,是用真摯淳樸的音樂(lè)語(yǔ)言寫成的一首親切動(dòng)人的歌。這個(gè)樂(lè)章的結(jié)構(gòu)是復(fù)三段式,分成三部分:第一部分是一個(gè)三段式,第一、第二兩段由弦樂(lè)器演奏,第三段是第一段的再現(xiàn),除了弦樂(lè)器以外,還用了大管加強(qiáng)旋律。意味深長(zhǎng)的抒情歌唱性曲調(diào),配上樸素的和聲,和單純的音色,好象一幅用單色線條勾勒出來(lái)的素描。在復(fù)三段式中,第二部分通常在主題上和第一部分形成鮮明的對(duì)比。但海頓這部交響曲,不僅第一樂(lè)章是單主題的奏鳴曲式,第二樂(lè)章也是單主題的復(fù)三段式。第二部分沒(méi)有出現(xiàn)新的主題,只是第一部分主題的變化發(fā)展。因此是單主題的復(fù)三段式。這一部分由木管樂(lè)器開(kāi)始,隨后加進(jìn)弦樂(lè)器和銅管樂(lè)器,音色逐漸豐滿,力度逐漸增強(qiáng)。第三部分是第一部分的再現(xiàn)。但不是原封不動(dòng)的再現(xiàn),而是用變奏手法,把旋律和節(jié)奏裝飾得更加生動(dòng)流利。最后,在尾聲中,把抒情主題作了進(jìn)一步的發(fā)展,并趨于平靜的結(jié)束。

早期交響樂(lè)的第三樂(lè)章常為小步舞曲。海頓這部交響曲的第三樂(lè)章,是一首具有民間音樂(lè)特點(diǎn)的小步舞曲,速度比較快,表現(xiàn)出歡快活潑的情緒。結(jié)構(gòu)也是復(fù)三段式,由于第二部分平滑、連貫的旋律,和第一部分富于彈性的旋律形成對(duì)比,所以這個(gè)樂(lè)章是對(duì)比主題的復(fù)三段式。第三部分是第一部分原封不動(dòng)的再現(xiàn)。

這部交響曲的第四樂(lè)章同第一樂(lè)章一樣,是單主題的奏鳴曲式。這個(gè)樂(lè)章是一幅充滿民間生活氣息的風(fēng)俗畫。海頓的作品和奧地利、捷克、克羅地亞等民間音樂(lè)有密切聯(lián)系。這個(gè)樂(lè)章的主題和捷克民歌《和我在一起》有著血緣的關(guān)系。呈示部的第一主題由第一小提琴演奏旋律,以低音弦樂(lè)器和圓號(hào)上的持續(xù)著為背景,好象是民間樂(lè)器風(fēng)笛所吹的持續(xù)低音。第二主題只是把第一主題的旋律移高了五度。最后當(dāng)音樂(lè)進(jìn)入尾聲時(shí),在全部樂(lè)器的演奏之后,突然由兩個(gè)雙簧管和一支長(zhǎng)笛吹出一段三重奏,這種濃妝淡抹的色調(diào)變化,很是耐人尋味。

第104號(hào)交響曲是一部風(fēng)俗性的交響曲,可以作為海頓交響曲的代表。莫扎特在海頓的基礎(chǔ)上加深了交響曲的戲劇性。他的交響曲主題都有鮮明的個(gè)性,主題與主題之間都有強(qiáng)烈的對(duì)比。他在1788年夏天所寫的最后三部交響曲,是最成熟的作品,g小調(diào)交響曲就是其中的一部。這是一部抒情交響曲,但也有一定的戲劇性。第一樂(lè)章照例也用奏鳴曲式寫成。但和海頓第104號(hào)交響曲的單主題奏鳴曲式不同,是以兩個(gè)性質(zhì)矛盾的主題為基礎(chǔ)的。呈示部的第一主題節(jié)奏緊促,表現(xiàn)熱情洋溢和緊張不安的情緒。而第二主題出現(xiàn)在大調(diào)上,包含著委婉曲折的半音階曲調(diào),溫柔細(xì)膩,嫵媚動(dòng)人,表現(xiàn)出一種安慰和希望。展開(kāi)部只發(fā)展第一主題,調(diào)性不斷轉(zhuǎn)換,更顯得動(dòng)蕩不定。在再現(xiàn)部中,第二主題從大調(diào)變成了小調(diào)。原先表現(xiàn)的是慰藉和希望,現(xiàn)在一變而為凄側(cè)、傷感和失望。

莫扎特的g小調(diào)交響曲的中間兩個(gè)樂(lè)章,照例是抒情慢板和小步舞曲。第四樂(lè)章也和第一樂(lè)章一樣,是奏鳴曲式快板;但在這個(gè)樂(lè)章中,戲劇性有了進(jìn)一步的發(fā)展。在呈示部的第一主題中,不斷向上沖擊的旋律,表現(xiàn)了一種不可遏制的熱情沖動(dòng)。第二主題也象第一樂(lè)章一樣出現(xiàn)在大調(diào)上,由弦樂(lè)器奏出,明朗的抒情曲調(diào),閃耀著生命的光輝,是一曲青春的頌歌。展開(kāi)部廣泛運(yùn)用模仿復(fù)調(diào)的手法,緊張地發(fā)展第一主題,并引向第一主題的再現(xiàn)。在再現(xiàn)部中,第一主題除了省去一些反復(fù)的部分外,沒(méi)有什么改變;而第二主題則從大調(diào)改為小調(diào),蒙上了一層暗淡的色彩,正象第一樂(lè)章的第二主題一樣。

貝多芬是古典交響曲的革新者。在他的手里,交響曲成為表現(xiàn)反對(duì)專制暴政、爭(zhēng)取自由民主的革命熱情和英雄性格的重要體裁。貝多芬的交響曲有壯麗宏偉的交響性構(gòu)思和戲劇性結(jié)構(gòu),對(duì)比主題有了廣闊的發(fā)展,展開(kāi)部成為表現(xiàn)有樂(lè)形象矛盾沖突的英雄用武之地。他的第五交響曲,表達(dá)了“通過(guò)斗爭(zhēng)獲得勝利”的光輝思想。開(kāi)頭的動(dòng)機(jī),是全曲的主題核心。貝多芬對(duì)他的朋友興德勒說(shuō):“命運(yùn)敲門的聲音就是這樣的!币虼诉@部交響曲被稱為《命運(yùn)交響曲》。這個(gè)命運(yùn)動(dòng)機(jī),不僅是第一個(gè)樂(lè)章的主題核心,并且貫穿在第三、第四個(gè)樂(lè)章里。以命運(yùn)動(dòng)機(jī)為基礎(chǔ)的第一主題,刻劃了不折不撓地向命運(yùn)作斗爭(zhēng)的英雄性格。

第二主題也是從命運(yùn)動(dòng)機(jī)引伸出來(lái)的。圓號(hào)的一聲號(hào)角之音,是對(duì)命運(yùn)的挑戰(zhàn),弦樂(lè)器和木管樂(lè)器互相呼應(yīng)的抒情旋律,表現(xiàn)了美好的生活理想。在這里,嚴(yán)峻的命運(yùn)動(dòng)機(jī),退居到低音部去了。展開(kāi)部描繪了一場(chǎng)劇烈艱苦的斗爭(zhēng),先把第一主題發(fā)展到高潮,緊接著發(fā)展第二主題。忽然木管樂(lè)器和弦樂(lè)器不斷交替著喘息一般的和弦,表現(xiàn)在聲嘶力竭之中,再接再厲投入戰(zhàn)斗。這時(shí)展開(kāi)部達(dá)到第二個(gè)高潮,再現(xiàn)部就在這個(gè)高潮上開(kāi)始。在再現(xiàn)部的第一主題和緩慢的華彩句,這是嚴(yán)酷的斗爭(zhēng)中的一聲哀鳴。斗爭(zhēng)在繼續(xù)下去,第二主題所揭示的美好的希望,再一次鼓舞著人們的斗志。

這個(gè)樂(lè)章象莫扎特g小調(diào)交響曲的第一樂(lè)章一樣,是小調(diào)奏鳴曲式,第二主題出現(xiàn)在大調(diào)上;但在貝多芬的作品中,第二主題的鮮明的性格。使它在再現(xiàn)部中不可能象莫扎特一樣改成小調(diào)。因此,再現(xiàn)部的第二主題象在呈示部中一樣保持了大調(diào)的調(diào)性。最后,氣勢(shì)奔騰的尾聲,表現(xiàn)了斗爭(zhēng)的深入。在這里,尾聲的作用大大地提高了。呈示部、展開(kāi)部、再現(xiàn)部和尾聲,恰好是勢(shì)均力敵的四個(gè)部分。

貝多芬是古典交響曲的革新者,也是標(biāo)題交響曲的先行者。標(biāo)題交響曲是用文字(也就是“標(biāo)題”)來(lái)說(shuō)明作者的創(chuàng)作意圖和作品的思想內(nèi)容的交響曲,是一種標(biāo)題音樂(lè)。貝多芬的第六交響曲又稱《田園交響曲》,是一部謳歌大自然的交響曲,每個(gè)樂(lè)章都有一個(gè)標(biāo)題:標(biāo)題為“到達(dá)鄉(xiāng)村時(shí)所喚起的快感”的第一樂(lè)章,是一幅色彩鮮明的風(fēng)俗畫;標(biāo)題為“溪邊景色”的第二樂(lè)章,是一首清新流麗的田園曲;標(biāo)題為“鄉(xiāng)民歡樂(lè)的集會(huì)”的第三樂(lè)章是一首天真樸素的鄉(xiāng)村舞曲;緊接著是題為“暴風(fēng)雨”的插曲,最后是標(biāo)題為“雨后的愉快和感奮心情”的末樂(lè)章。

題作“溪邊景色”的第二樂(lè)章是一個(gè)行板樂(lè)章,采用了田園曲的體裁。田園曲常用從容不迫的復(fù)拍手,即6-8、9-8、12-8等拍子,旋律模擬牧人所吹的角笛,音色以弦樂(lè)器和木管樂(lè)器為主。在《田園交響曲》的第二樂(lè)章中,弦樂(lè)器用均勻流暢的節(jié)奏,演奏出描寫潺潺流水的背景。在這個(gè)背景上,第一小提琴奏出了怡然自得的歌唱性旋律。這個(gè)樂(lè)章是用奏鳴曲式寫成的,但兩個(gè)主題并沒(méi)有明顯的對(duì)比,也沒(méi)有任何戲劇性因素;出現(xiàn)在我們面前的,是一幅情景交融而又色調(diào)統(tǒng)一的音畫。上面是第一主題。第二主題是第一主題的繼續(xù),同樣出現(xiàn)在流水的背景上。但是第二主題的后半,音樂(lè)突然從12-8拍子,變?yōu)?-4拍子,似乎流水中斷了,注意力轉(zhuǎn)移了,兩小節(jié)后,才又恢復(fù)了流水的節(jié)奏。聽(tīng)這段音樂(lè)時(shí),我們可以想見(jiàn)躺在小溪邊草地上的貝多芬,忽然發(fā)現(xiàn)了枝頭的小鳥(niǎo),因而凝神傾聽(tīng)它們的歌唱,可是由于耳聾什么也聽(tīng)不見(jiàn),這才又把注意力從枝頭轉(zhuǎn)回到小溪。這個(gè)樂(lè)章的末尾,長(zhǎng)笛、雙簧管、單簧管分別奏出了夜鶯、鵪鶉和杜鵑的歌聲。有人責(zé)怪貝多芬在這里用了自然主義的手法,但羅曼·羅蘭認(rèn)為:“貝多芬實(shí)在并沒(méi)有模仿,既然他什么都已無(wú)法聽(tīng)見(jiàn),只能在精神上重造一個(gè)于他已經(jīng)死滅的世界。就是這一點(diǎn)使他在樂(lè)章中喚起群鳥(niǎo)歌唱的部分顯得如此動(dòng)人。要聽(tīng)到它們的唯一的方法,是使它們?cè)谒闹懈璩!?

貝多芬寫了九部交響曲,第九交響曲是他創(chuàng)作的頂峰,也是他的創(chuàng)作思想的總結(jié)。為了把思想內(nèi)容表現(xiàn)得更為鮮明和具體化,其中第四樂(lè)章加進(jìn)了合唱,采用德國(guó)詩(shī)人席勒的《歡樂(lè)頌》作為歌詞,唱出了全人類團(tuán)結(jié)友愛(ài)的理想,所以這部交響曲也叫《合唱交響曲》。交響曲中加進(jìn)人聲,是從貝多芬的這部作品開(kāi)始的。第九交響曲構(gòu)思宏偉。氣勢(shì)磅礴,猶如一部壯麗的史詩(shī):第一樂(lè)章回顧了腥風(fēng)膻雨一般的艱苦斗爭(zhēng);第二樂(lè)章把動(dòng)亂的現(xiàn)實(shí)世界與和平生活的憧憬作了鮮明的對(duì)照;第三樂(lè)章沉浸在哲理性的深思遠(yuǎn)慮之中;第四樂(lè)章是一首謳歌歡樂(lè)的莊嚴(yán)雄偉的頌歌,而歡樂(lè)則是自由的代名詞。

這部交響曲的第四樂(lè)章開(kāi)頭是耐人尋味的引子,在引子中,象暴風(fēng)驟雨一般迅猛的急板,引出了低音弦樂(lè)器的宣敘調(diào)。然后依次重溫前面三個(gè)樂(lè)章的主題,但每次都被宣敘調(diào)所打斷,它似乎是在說(shuō):“不要重彈舊調(diào),要另創(chuàng)新聲。”經(jīng)過(guò)了充分的準(zhǔn)備,《歡樂(lè)頌》的主題,這才“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)”,首先由低音弦樂(lè)器奏出。接著這個(gè)主題由弦樂(lè)組接應(yīng),《歡樂(lè)頌》主題擴(kuò)大到整個(gè)樂(lè)隊(duì)!稓g樂(lè)頌》主題顯示以后,又是暴風(fēng)驟雨般的急板,但這一回引出的宣敘調(diào),由男中音代替了低音弦樂(lè)器。

啊,朋友們,別唱這些調(diào)子

讓我們愉快地、充滿歡樂(lè)地唱起來(lái)吧。

于是《歡樂(lè)頌》的合唱,一領(lǐng)眾和唱了開(kāi)來(lái)!稓g樂(lè)頌》一共有五段歌詞,第一段歌詞由男中音領(lǐng)唱,混聲三部合唱熱烈地應(yīng)和:

歡樂(lè),你是天國(guó)仙姬

神圣光芒美無(wú)比

天女,我們?nèi)缱砣缈?

走進(jìn)你的圣地!

習(xí)俗使人各奔東西

憑你的魔力手相攜

在你溫存的羽翼下面

四海之內(nèi)皆兄弟

第二段歌詞由四重唱領(lǐng)唱,四部合唱起來(lái)應(yīng)和:

誰(shuí)能享有莫大幸運(yùn)

有個(gè)朋友心連心

誰(shuí)有一個(gè)溫柔妻子

請(qǐng)來(lái)同聚、同歡慶!

真的,只要世上還有一人可以稱知己

否則離開(kāi)這個(gè)團(tuán)契

讓他偷偷去哭泣。

第三段歌詞也由四重唱領(lǐng)唱,四部合唱眾聲應(yīng)和,但旋律進(jìn)行了裝飾變奏,唱得更加神采飛揚(yáng):

一切眾生吸吮歡樂(lè)

在那自然的懷抱里

她那玫瑰色的足跡

善人、惡人同追覓



甜吻、美酒、生死之交

都是歡樂(lè)所賜予

蟲豸也和神前的天使

一同享受著情欲

第四段歌詞的音樂(lè)變成了英雄氣概的軍隊(duì)進(jìn)行曲。先由樂(lè)隊(duì)奏出一段軍樂(lè)氣質(zhì)的前奏,一時(shí)鼓角齊鳴,威儀堂堂。然后由男高音領(lǐng)唱,伴隨著男聲三部合唱,唱出了第四段歌詞:

有如長(zhǎng)空里的太陽(yáng)

歡歡喜喜奔馳在天際

眾兄弟,快樂(lè)地上路

好象英雄走向勝利

接著,是一段氣勢(shì)昂揚(yáng)的樂(lè)隊(duì)間奏。樂(lè)隊(duì)間奏之后,四部合唱按進(jìn)行曲的節(jié)奏重復(fù)演唱第一段歌詞。到此為止,器樂(lè)和聲樂(lè)結(jié)合起來(lái),已經(jīng)把同一個(gè)《歡樂(lè)頌》的曲調(diào),作了廣闊的變奏發(fā)展。下面,音樂(lè)改用莊嚴(yán)宏偉的頌歌體裁,由四部合唱唱出第五段歌詞:

擁抱起來(lái),億萬(wàn)人民

讓全世界接個(gè)吻!

眾兄弟,星空高處

一定住著慈愛(ài)的天父

億萬(wàn)人民,可曾跪倒了

是否認(rèn)識(shí)造物主?

向星空里尋找他!

他,一定在那里居住

接著,合唱隊(duì)用對(duì)比復(fù)調(diào)的手法,把《歡樂(lè)頌》主題和頌歌的主題結(jié)合在一起,各聲部分別唱著第一段和第五段歌詞。最后,頌歌的歌聲高唱入云,并加快速度,推向高潮,全曲在高昂激越的歡騰氣氛中結(jié)束。

貝多芬把交響曲提高到前所未有的水平,在他的作品中強(qiáng)烈地體現(xiàn)出他的英雄的思想、革命的愿望和對(duì)人類對(duì)正義的勝利信心。繼貝多芬以后,十九世紀(jì)浪漫派作曲家,把交響曲引向了新的廣闊世界,用它來(lái)抒發(fā)瑰麗的想象,創(chuàng)造詩(shī)意的境界。交響曲的音樂(lè)語(yǔ)言、表現(xiàn)手法和創(chuàng)作風(fēng)格,在不斷地豐富和刷新,交響曲的題材在不斷地?cái)U(kuò)大:有清新如歌、刻意抒情的;有描寫自然風(fēng)光,洋溢著詩(shī)情畫意的;有表現(xiàn)世態(tài)風(fēng)俗,反映民間生活情景的;有采用史詩(shī)筆調(diào),懷想古代英雄人物的;有描寫幸福的理想和殘酷的現(xiàn)實(shí)之間的沖突的;也有探索人生真諦,表現(xiàn)哲理性思想的。

十九世紀(jì)三十年代以后,隨著標(biāo)題交響曲的興起,使交響曲和文學(xué)題材結(jié)上了不解之緣,許多交響曲都是采用優(yōu)秀文學(xué)作品為題材而創(chuàng)作的。柏遼茲是以寫作標(biāo)題音樂(lè)著稱的作曲家。他的《幻想交響曲》、《哈羅德在意大利》和《羅密歐與朱麗葉》,都是標(biāo)題交響曲!豆_德在意大利交響曲》取材于英國(guó)浪漫主義詩(shī)人拜倫的長(zhǎng)詩(shī)《恰爾德·哈羅德游記》,每一樂(lè)章都附有一個(gè)說(shuō)明特性和內(nèi)容的文學(xué)標(biāo)題。這部交響曲的第三樂(lè)章《阿布魯齊山民對(duì)情人所唱的小夜曲》,描寫意大利那坡里北邊阿布魯齊的山區(qū)風(fēng)光和風(fēng)俗生活,憤世嫉俗的哈羅德來(lái)到這里,顯示出沉思默想、苦心焦慮的神態(tài),倘佯在小夜曲的音樂(lè)聲中。引子模仿風(fēng)笛吹奏者的音樂(lè),雙簧管、單簧管和大管吹出風(fēng)笛上的持續(xù)低音。然后英國(guó)管獨(dú)奏小夜曲的主題。接著,中提琴獨(dú)奏的哈羅德主題和小夜曲主題同時(shí)結(jié)合,融為一體。隨后,模仿風(fēng)笛的音樂(lè)又出現(xiàn),哈羅德主題和小夜曲主題,再次作復(fù)調(diào)的結(jié)合。音樂(lè)漸漸微弱,消失在蒼茫的暮色中。

柴科夫斯基是寫作抒情戲劇性交響曲的巨匠,他的交響曲長(zhǎng)于表現(xiàn)幸福理想和現(xiàn)實(shí)生活中的矛盾沖突,刻劃復(fù)雜的心理狀態(tài),其中既充滿向往幸福生活的熱情,又表現(xiàn)出斷腸的憂思。他的六部交響曲中,第四、第五和第六交響曲具有深刻的感染力。第五交響曲雖然沒(méi)有標(biāo)題,但卻具有鮮明的標(biāo)題性。第一樂(lè)章包含三個(gè)重要的主題:引子的主題象一首喪葬送行曲,陰郁、暗淡,表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活中面臨的沉重壓迫。在奏鳴曲式快板的第一主題分三個(gè)部分,第一部分刻劃了從懷疑、埋怨、譴責(zé)到斗爭(zhēng)的心理轉(zhuǎn)化過(guò)程。隨著進(jìn)行曲節(jié)奏上下起伏的旋律,表現(xiàn)出從聽(tīng)從命運(yùn)擺布的局面中警覺(jué)起來(lái)、振作起來(lái)的精神狀態(tài)。接著,音樂(lè)通過(guò)積極展開(kāi)主題的第二部分和強(qiáng)有力地重復(fù)主題的第三部分,表達(dá)了對(duì)壓迫勢(shì)力的抗議,描寫了為掌握自己的命運(yùn)而進(jìn)行的斗爭(zhēng)。第二主題是切分節(jié)奏的圓舞曲音調(diào),氣息寬廣的旋律線,柔和地婉蜒起伏著,象微波蕩漾,顯得含蓄而富于詩(shī)意。明朗抒情的音樂(lè),展示了幸福生活的理想境界,這就是斗爭(zhēng)的目標(biāo)所在。展開(kāi)部主要發(fā)展第一主題,表現(xiàn)勇往直前,追求生活理想的斗爭(zhēng)形象。展開(kāi)部開(kāi)始時(shí),圓號(hào)和弦樂(lè)器前呼后應(yīng)。 在呈示部中,這是引出第二主題來(lái)的催化劑;在展開(kāi)部中,成為一種鼓舞人們?yōu)樾腋6窢?zhēng)的動(dòng)力。展開(kāi)部是斗爭(zhēng)的浪潮的一次較大的起伏,隨著熱潮的消逝,一切又趨于沉寂。這時(shí),音樂(lè)進(jìn)入了奏鳴曲式的再現(xiàn)部。結(jié)尾,斗爭(zhēng)的熱潮消逝了,幸福的憧憬破滅了,一顆創(chuàng)傷的心在苦痛地波動(dòng)著。最后,只剩下大管、大提琴、低音提琴和打著顫育的定音鼓奏著低沉的和弦,漸漸歸于平靜。

奧地利作曲家馬勒的交響曲,以氣勢(shì)宏偉一、結(jié)構(gòu)龐大著稱。他寫了十部交響曲,但第十部沒(méi)有完成。他的第二、第三、第四和第八交響曲,都象貝多芬的第九交響曲一樣含有聲樂(lè)。第八交響曲用了一個(gè)龐大的樂(lè)隊(duì)、八個(gè)獨(dú)唱歌手和兩個(gè)合唱隊(duì);演出時(shí),參加表演的人數(shù)往往超過(guò)一千,所以有“千人交響曲”的稱號(hào)。全曲要演奏一個(gè)半小時(shí),分為兩部分:第一部分采用第九世紀(jì)的一首拉丁文贊美詩(shī)《來(lái)到了,來(lái)到了,智慧的創(chuàng)造者》;第二部分取材于歌德的詩(shī)劇《浮士德》的結(jié)尾場(chǎng)面。詩(shī)劇《浮士德》描寫精通魔術(shù)的老學(xué)究浮士德博士厭棄書齋生活,把自己的靈魂出賣給魔鬼,換得了智慧、愛(ài)情和權(quán)力。最后,按照契約他要被魔鬼帶進(jìn)地獄,但上界的天使把他搶救了去。

第八交響曲第二部分描寫天使所居住的仙界。開(kāi)頭一段音樂(lè)由木管樂(lè)器、加弱音器的小提琴和低音弦樂(lè)器撥弦演奏,描繪“山在虛無(wú)縹緲間”的空靈仙境。音樂(lè)曲慢而快,漸漸變得生動(dòng)流利,而又從容不迫。當(dāng)合唱進(jìn)入時(shí),速度再次放慢。散處于山巖之間的神圣的隱士們唱道:

森林,森森動(dòng)搖,巖石,迭迭增高

樹(shù)根,糾綴纏繞,樹(shù)干,密接牢牢

流泉,飛迸驚濤,巖扉,深深蔭罩

獅子,默默逍遙。

周遭盤旋友好,虔誠(chéng)敬此圣郊

如作愛(ài)藏前哨。(郭沫若譯)

這段歌詞由男聲合唱隊(duì)演唱,男低音隔開(kāi)一定的距離模仿男高音,象空谷中的回聲一樣。接著男中音和男低音先后獨(dú)唱兩個(gè)神甫的歌,女聲和童聲合唱天使和升天孺子的歌,托負(fù)著浮士德靈魂的天使們,在高空中飄浮。代表比較年輕的天使們的女聲合唱和代表比較成熟的天使們的混聲合唱此起彼落,然后是代表瑪利亞宗博士的男高音獨(dú)唱。豎琴和鋼琴的琶音描寫光明圣母的飛來(lái)。在贖罪女子、撒瑪利亞女子和埃及的瑪利亞的獨(dú)唱和重唱之后,另一贖罪女子攀附著圣母的衣腳走近,她就是在魔鬼的幫助下,和浮士德發(fā)生過(guò)愛(ài)情的甘淚卿。她和升天孺子相繼歌唱。然后是光明圣母的女高音獨(dú)唱和瑪利亞宗博士的男高音獨(dú)唱。天使的歌聲高唱入云。最后,豎琴、鋼琴和鋼片琴的琶音,象流水一般抒寫一種超凡入圣的境界,神秘之群的雙混聲四部合唱,和七個(gè)獨(dú)唱者的重唱結(jié)合在一起,唱出了詩(shī)劇《浮士德》的最后一段歌詞:

一切無(wú)常者,只是一虛影

不可企及者,在此事已成

不可名狀者,在此已實(shí)有

永恒之女性, 領(lǐng)導(dǎo)我們走。(郭沫若澤)




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